身世飘然不系舟,尘寰何处可遨游?
蜗蛮国已轻中夏,鹊木居仍构戊秋。
晋室无人为祖逖,漆园有梦即庄周。
瀛洲今日成荒径,子去何妨我暂留。
寄别,叠梅樵韵(其二)。清代。洪繻。身世飘然不系舟,尘寰何处可遨游?蜗蛮国已轻中夏,鹊木居仍构戊秋。晋室无人为祖逖,漆园有梦即庄周。瀛洲今日成荒径,子去何妨我暂留。
洪繻。洪繻(1866~1928),本名攀桂,学名一枝,字月樵。台湾沦日后,取《汉书‧终军传》「弃繻生」之说,改名繻,字弃生。清彰化鹿港人,原籍福建南安,其先大父至忠公流寓台湾鹿港,遂家焉。
送祖道师赴长江。宋代。王灼。 山林与城市,何地非隐沦。子意亦易败,径投寂寞滨。楞严有奥章,诗为识者陈。归思落烟艇,尚及秋风新。
迎大年椿上人不值暮归偶成。元代。丁鹤年。 东归间道已浮杯,力疾遥迎日几回。何处晚来成误认,风帘竹影月窗梅。
赵昌海棠图。元代。金涓。 银烛烧残梦未回,旧家庭院已荒苔。玉箫声杳人何处,惟有东风燕子来。
董邦达山水八帧 其一。清代。弘历。 云生涧户封,江泻天门断。壶中日月长,世外尘嚣判。悬崖策杖人,寄兴在霄汉。
次韵答兰凝见和。近现代。洪传经。 淞滨旧梦许重连,童稚情亲又暮年。幸接好音凭尺素,如闻遗事说开天。径荒南皖无归日,人老西湖有夙缘。争似临川门户好,阶前兰桂各芬妍。