侯生忽欲东渡海,赠我二十六韵五言诗。高词淳意杂古语,悬知落笔涕下如绠縻。
自言少小失怙恃,京华旅食随群儿。中遭丧乱反乡井,挟书始解为唔咿。
十七北征遘佳运,盐山老宿加磨治。有似西江润涸辙,发棠荒岁周寒饥。
学何常师数到我,报语郑重酬无施。抗颜授徒亦自可,对镜忽尔惭鬓眉。
男儿作健要如舜,头上乌兔忧坐驰。沮洳有鱼岂足脍,拔鲸不见韩退之。
颇闻哲学最高峻,愿登巅顶掀其篱。西深东浅没次第,求道勤苦遑言疲。
橐驼无角奋两耳,汗漫预作廿载期。诗成书纸持见我,再拜伏请加训辞。
我读君诗忽大笑,如此作计宁非痴。即今朝廷议新宪,百度尽变秦以来。
朝植党魁野政党,争立门户方求才。盛年如子更拄腹,随风咳唾霏琼瑰。
但须倚门露肮脏,一蹴可躐九级台。鸡壅豕零有时帝,吾言至信非类俳。
不然椎埋击剽作交会,猎取亿兆兼京垓。丈夫蔗境在倒啖,蔡泽年寿须安排。
奈何弃此都不事,而欲清浅观蓬莱。哲学虽成究何用,徒取造化穷根荄。
天演亦何与汝事,吊诡转使人愁猜。不才鼹饮仅满腹,讵足为子先路开。
虽然一语可忠告,平实乃以基崔巍。譬如沿流下蜀楚,欲达东海先江淮。
质力名数各有事,一一皆与清隅隈。真积力久自通贯,至道呈露无昏埃。
即论近事亦有补,工冶政法咸取材。吁嗟呼,阴阳帅霅五洲沸,欲曰救国诚难哉。
吾今衰老已无用,偷生发背旋黄骀。乞食诸侯岂得已,平生志愿如寒灰。
高歌青眼属吾子,归日谈笑生风雷。
侯生行。清代。严复。 侯生忽欲东渡海,赠我二十六韵五言诗。高词淳意杂古语,悬知落笔涕下如绠縻。自言少小失怙恃,京华旅食随群儿。中遭丧乱反乡井,挟书始解为唔咿。十七北征遘佳运,盐山老宿加磨治。有似西江润涸辙,发棠荒岁周寒饥。学何常师数到我,报语郑重酬无施。抗颜授徒亦自可,对镜忽尔惭鬓眉。男儿作健要如舜,头上乌兔忧坐驰。沮洳有鱼岂足脍,拔鲸不见韩退之。颇闻哲学最高峻,愿登巅顶掀其篱。西深东浅没次第,求道勤苦遑言疲。橐驼无角奋两耳,汗漫预作廿载期。诗成书纸持见我,再拜伏请加训辞。我读君诗忽大笑,如此作计宁非痴。即今朝廷议新宪,百度尽变秦以来。朝植党魁野政党,争立门户方求才。盛年如子更拄腹,随风咳唾霏琼瑰。但须倚门露肮脏,一蹴可躐九级台。鸡壅豕零有时帝,吾言至信非类俳。不然椎埋击剽作交会,猎取亿兆兼京垓。丈夫蔗境在倒啖,蔡泽年寿须安排。奈何弃此都不事,而欲清浅观蓬莱。哲学虽成究何用,徒取造化穷根荄。天演亦何与汝事,吊诡转使人愁猜。不才鼹饮仅满腹,讵足为子先路开。虽然一语可忠告,平实乃以基崔巍。譬如沿流下蜀楚,欲达东海先江淮。质力名数各有事,一一皆与清隅隈。真积力久自通贯,至道呈露无昏埃。即论近事亦有补,工冶政法咸取材。吁嗟呼,阴阳帅霅五洲沸,欲曰救国诚难哉。吾今衰老已无用,偷生发背旋黄骀。乞食诸侯岂得已,平生志愿如寒灰。高歌青眼属吾子,归日谈笑生风雷。
严复(1854.1.8—1921.10.27),原名宗光,字又陵,后改名复,字几道,汉族,福建侯官县人,近代著名的翻译家、教育家、新法家代表人。先后毕业于福建船政学堂和英国皇家海军学院。在李鸿章创办的北洋水师学堂任教期间,培养了中国近代第一批海军人才,并翻译了《天演论》、创办了《国闻报》,系统地介绍西方民主和科学,宣传维新变法思想,将西方的社会学、政治学、政治经济学、哲学和自然科学介绍到中国,提出的“信、达、雅”的翻译标准,对后世的翻译工作产生了深远影响,是清末极具影响的资产阶级启蒙思想家,翻译家和教育家,是中国近代 史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。 ...
严复。 严复(1854.1.8—1921.10.27),原名宗光,字又陵,后改名复,字几道,汉族,福建侯官县人,近代著名的翻译家、教育家、新法家代表人。先后毕业于福建船政学堂和英国皇家海军学院。在李鸿章创办的北洋水师学堂任教期间,培养了中国近代第一批海军人才,并翻译了《天演论》、创办了《国闻报》,系统地介绍西方民主和科学,宣传维新变法思想,将西方的社会学、政治学、政治经济学、哲学和自然科学介绍到中国,提出的“信、达、雅”的翻译标准,对后世的翻译工作产生了深远影响,是清末极具影响的资产阶级启蒙思想家,翻译家和教育家,是中国近代 史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。
东侍御园亭(二首)。明代。康海。 燕家小妓石榴裙,笑酌雚把似君。玉面未从花里出,瑶筝先向月中闻。
怀顾黄公。清代。王又旦。 不畏穷愁只著书,幽栖风物近何如?断云疏雨吴王岘,竹瓦临江十尺庐。
题桃源手卷。宋代。陆文圭。 种柳栽桃总是春,兴亡千古一沾巾。只评隐者非仙者,莫悟秦人即亚人。年号记曾题甲子,儿孙肯使识君臣。南阳高士空遐想,不向柴桑去问津。
庸庵同年于甲子重九集饮浦江高楼有诗纪事依。近现代。陈三立。 寄命湖船带梦游,又依海客恋残秋。楹书壁挂成千劫,波影花光聚一楼。映照须眉能玩世,支离皮骨故工愁。持杯各在飞鸿侧,咽入天风与唱愁。
白鹤吟示觉海元公。宋代。王安石。 白鹤声可怜,红鹤声可恶。白鹤静无匹,红鹤喧无数。百鹤招不来,红鹤挥不去。长松受秽死,乃以红鹤故。北山道人曰,美者自美,吾何为而喜。恶者自恶,吾何为而怒。去自去耳,吾何阙而追。来自来耳,吾何妨而拒。吾岂厌喧而求静,吾岂好丹而非素。汝谓松死吾无依邪,吾方舍阴而坐露。