路与樵人争,深入寒山曲。缅维小宛堂,曾驻高人躅。
丘壑构天然,秀野远尘俗。露滴疏花红,烟寒芳草绿。
中藏一径幽,曲似仙源复。隐君此啸歌,结庐俯苍麓。
岩间閟寒泉,雪花满空谷。冷光动翠微,疏响激幽瀑。
胜地归禅宫,到今仰薖轴。夕阳孤磬闻,归僧入云竹。
寒山赵凡夫故居今为法螺诸寺。清代。顾宗泰。 路与樵人争,深入寒山曲。缅维小宛堂,曾驻高人躅。丘壑构天然,秀野远尘俗。露滴疏花红,烟寒芳草绿。中藏一径幽,曲似仙源复。隐君此啸歌,结庐俯苍麓。岩间閟寒泉,雪花满空谷。冷光动翠微,疏响激幽瀑。胜地归禅宫,到今仰薖轴。夕阳孤磬闻,归僧入云竹。
清浙江元和人,字景岳,号星桥。乾隆四十年进士,历官高州知府。家有月满楼,常与文人聚会其中。有《月满楼集》。 ...
顾宗泰。 清浙江元和人,字景岳,号星桥。乾隆四十年进士,历官高州知府。家有月满楼,常与文人聚会其中。有《月满楼集》。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在一尘,量等三千大千界。世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。破尘出经作佛事,不作实与非实想。又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然,导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔,念念克证金刚慧。念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。而不生於戏论心,亦不住於深境界。如梦如幻如水月,如优昙华出世间。如是常转大经卷,了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。我今复与诸佛子,各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。
独坐七首 其七。明代。黄衷。 请药东街质弊貂,五情炎火一时消。至今捧履无孺子,竹杖何曾过圮桥。
遣兴。元代。贝琼。 我住云间今四秋,恰如杜甫在秦州。赋诗黄耳冢前去,打鼓白龙潭上游。暮景飞腾如过翼,此身浩荡一虚舟。黄尘九陌绕车盖,且伴老翁随海鸥。
点绛唇 寄兴。明代。曹溶。 斜掩红窗,影迷前日桃花路。送春三度,只有人如故。瘦减腰围,每被征衫诉。归心误,雨声深处,江上扁舟暮。
同兄子幼春家园秋日 其二。近现代。林朝崧。 墙东灶北甘隐沦,拉许排巢俱放诞。道德遥师苦县聃,呻吟时学郑人缓。尘鞿已脱幸身閒,年矢每催悲日短。烧炼倘无鸿宝术,服食愿求麋角散。