感老氏之遗诫，将回驾乎蓬庐。

译文

　　在京都作官时间已长久，没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美，要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿，要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸，要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去，与世间的杂务长期分离。

　　正是美好的仲春时节，气候温和，天气晴朗。高原与低地，树木枝叶茂密，杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞，黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈，空中群鸟飞翔。鸣声吱喳，美妙动听。逍遥在这原野的春光之中，令我心情欢畅。

　　于是我就在大湖旁龙鸣般唱，在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢，往河里撒下钓丝；飞鸟被射中毙命，鱼儿因贪吃上钩，天空落下了鸿雁，水中钓起了鱼。

　　不多时夕阳西下，皓月升空。嬉游已经极乐，虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫，就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙，读圣贤书滋味无穷。提笔作文，发挥文采，述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外，哪管它荣耀与耻辱的所在？

注释

都邑：指东汉京都洛阳。永：长。久：滞。言久滞留于京都。

明略：明智的谋略。这句意思说自己无明略以匡佐君主。

徒临川以羡鱼：《淮南子·说林训》曰：“临川流而羡鱼，不如归家织网。”用词典表明自己空有佐时的愿望。徒：空，徒然。羡：愿。

俟：等待。河清：黄河水清，古人认为这是政治清明的标志。此句意思为等待政治清明未可预期。

蔡子：指战国时燕人蔡泽。《史记》卷七九有传。慷慨：壮士不得志于心。

唐生：即唐举，战国时梁人。决疑：请人看相以绝对前途命运的疑惑。蔡泽游学诸侯，未发迹时，曾请唐举看相，后入秦，代范睢为秦相。

谅：确实。微昧：幽隐。

渔父：宋洪兴祖《楚辞补注》引王逸《渔父章句序》：“渔父避世隐身，钓鱼江滨，欣然而乐。”嬉：乐。此句表明自己将于渔父通于川泽。

超尘埃：即游于尘埃之外。尘埃，比喻纷浊的事务。遐逝：远去。

长辞：永别。由于政治昏乱，世路艰难，自己与时代不合，产生了归田隐居的念头。

仲春令月：春季的第二个月，即农历二月。令月：美好的月份。

原：宽阔平坦之地。隰（xí）：低湿之地。郁茂：草木繁盛。

王雎：鸟名。即雎鸠。

鸧鹒（cānggēng）：鸟名。即黄鹂。

颉颃（xiéháng）：鸟飞上下貌。

于焉：于是乎。逍遥：安闲自得。

而乃：于是。方泽：大泽。这两句言自己从容吟啸于山泽间，类乎龙虎。

纤缴（zhuó）：指箭。纤：细。缴：射鸟时系在箭上的丝绳。

逸禽：云间高飞的鸟。

魦鰡（shāliú）：一种小鱼，常伏在水底沙上。

曜灵：日。俄：斜。景：同“影”。

系：继。望舒：神话传说中为月亮驾车的仙人，这里代指月亮。

般（pán）游：游乐。般：乐。

虽：虽然。劬：劳苦。

感老氏之遗诫：指《老子》十二章：“驰骋田猎，令人心发狂。”

五弦：五弦琴。指：通“旨”。

周孔之图书：周公、孔子著述的典籍。此句写其读书自娱。

翰：毛笔。藻：辞藻。此句写其挥翰遗情。

陈：陈述。轨模：法则。

如：往，到。以上两句说自己纵情物外，脱略形迹，不在乎荣辱得失所带来的结果。

　　此赋作于汉顺帝永和三年(138年)于河间相任上乞骸骨时。由于深感阉竖当道，朝政日非，豪强肆虐，纲纪全失，自己既俟河清乎未期，又无明略以佐时 ，使他从《思玄赋》所宣泄的精神反抗中顿悟到“徒临川以羡鱼 ，不如退而织网”，于是决心 超尘埃以遐逝，与世事乎长辞。

　　寥寥几笔，即勾勒出春光明媚，鸟语花香，一派欣欣向荣的自然风貌，既表达了对归田生活的向往，同时也暗寓对官场龌龊的厌恶。寄情于景，情景交融，语言清新，优美生动，历来深受人们爱赏。《归田赋》作为迄今最成功的抒情小赋，在赋体文学史上占有重要地位。它代表了自西汉末叶以来赋体革新转变的最高成就，基本结束了大赋为主流的创作时代，而开辟了灵巧自如的小赋的新时期，使赋这种文学形式得以继续活跃发展。从此以后，特别是经魏晋到唐宋，虽几经演化，但无论是散韵、骚韵、俳体、文体，有成就的作家大多循此路径抒情述志、咏物叙事，丰富了文苑。

　　文中多用典故是此赋的一大特色，如“徒临川以羡鱼，俟河清乎未期”，分别引用《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》的典故：“感蔡子之慷慨，从唐生以决疑”，事见《史记·范雎蔡泽列传》：“追渔父以同嬉，超埃尘以遐逝”，也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑，鼓枻而去”及“安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎”化来的。张衡充分利用了历史典故词句短小、内涵量大的优点，于文辞之外又平添了更加丰富的内容，因而《归田赋》并未因为篇制短小而显干瘪。同时，《归田赋》所选用的多是为人们所熟悉的典故，并不晦涩难懂。所以这篇小赋以其雅致精炼、平易清新的语句，包容了内涵丰富的史实，并赋之以新意。

　　此外，《归田赋》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法，如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”，形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色；而“仰飞纤缴，俯钓长流。触矢而毙，贪饵吞钩”，既反映了作者畅游山林，悠闲自得的心情，又颇含自戒之意。

　　总之，《归田赋》已很不同于先前的汉大赋了，它已开始由叙事大赋转入抒情小赋，风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌，而类似于四六句骈文，开了骈赋的先河。《归田赋》在我国文学史上占有重要的地位，是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。