丹凤昔飞舞，衔书出天京。孙登起苏门，赴此万里行。
览古惬幽趣，题诗播清声。琅琅四百篇，往往物外情。
历险客怀倦，凭高壮心惊。归来鬓如丝，兰草秋露荣。
年貌不可恃，浮云竟纵横。论交故人稀，矫首朔雁鸣。
江汉十年外，远游慰平生。
读孙康侯北游集。元代。吾丘衍。 丹凤昔飞舞，衔书出天京。孙登起苏门，赴此万里行。览古惬幽趣，题诗播清声。琅琅四百篇，往往物外情。历险客怀倦，凭高壮心惊。归来鬓如丝，兰草秋露荣。年貌不可恃，浮云竟纵横。论交故人稀，矫首朔雁鸣。江汉十年外，远游慰平生。
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
鱼皮。清代。毛士钊。 斑文浮点点，一片认鱼皮。冒鼓声鞺鞳，藏弓服陆离。蒸成鳞已脱，剔去骨无遗。至味都包裹，真堪佐酒卮。
报谒徐大雅仁因以题赠三首 其二。宋代。赵蕃。 我住东郊祇树园，无人肯顾席为门。多君用意非流俗，忙里偷閒每见存。
江上晚兴有怀金海住先生。清代。吴询。 落日秋江清，潮寒散空碧。江水去悠悠，此夕孤舟客。遥遥湖上山，粼粼沙中石。余霞敛复晴，昏烟淡将夕。天末怀夫君，相思千里隔。秋雁啼凉风，凄凄苇花白。
题白龙洞。宋代。赵蕃。 流水疏梅我有诗，偶来重见雪离披。五年不蹋常山路，咫尺宁乖一赴期。
同杨应先朱瞻御梁喈林集程散木中秘园亭用瞻御韵。明代。李之世。 冥濛香径滑，澹雨洒林扃。侵晓方趋省，留宾暂憩亭。花明仙掌露，草带凤池青。胜念堪留记，浮踪几聚萍。
