山僧出世还在世，从来不作安居计。
孤云野鹤自相于，三迁四徙无拘系。
去年结社铁城东，闭门不觉成老翁。
名山笑我不归去，缄书万里来秋风。
秋风吹冷那伽定，目送飞鸿发高兴。
竿木随身别旧林，林间好友劳相赠。
但言方外本无家，不用乘秋上海槎。
藕泉泉煮莲峰茗，留君差胜赵州茶。
殷勤多谢深存注，人非麋鹿难长聚。
断蓬宛转逐浮云，落花荏苒随飞絮。
我去参方君宦游，前途各各不相谋。
选官选佛从所好，输君一着看封侯。
留别马卧仙。明代。成鹫。山僧出世还在世，从来不作安居计。孤云野鹤自相于，三迁四徙无拘系。去年结社铁城东，闭门不觉成老翁。名山笑我不归去，缄书万里来秋风。秋风吹冷那伽定，目送飞鸿发高兴。竿木随身别旧林，林间好友劳相赠。但言方外本无家，不用乘秋上海槎。藕泉泉煮莲峰茗，留君差胜赵州茶。殷勤多谢深存注，人非麋鹿难长聚。断蓬宛转逐浮云，落花荏苒随飞絮。我去参方君宦游，前途各各不相谋。选官选佛从所好，输君一着看封侯。
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ...
成鹫。 成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
丰厓雨中有怀奉答。明代。朱朴。 春雨作风风作雨，城南閒却望春台。人曾有约漫相失，老不待招还自来。酒兴诗狂难料理，黄莺紫燕莫疑猜。倦飞亭上晴堪赏，分付桃花缓缓开。
依韵和宋次道龙图阁曝书。宋代。王珪。 五云迎晓禁庐开，不及华衣曳老莱。宝藏发函金作界，仙醪传羽玉为台。已逢天上非常景，更约人间第一材。白首庙堂终乞去，明年此会定应来。
病中惊雨起作二首 其二。。卢青山。 衾中起卧两惶惶，奈汝羁怀不可降。收作梦魂才一点，散于夜色复千方。遥思矮屋空山里，旧有斜窗断烛光。今夜此光驰万里，迢迢来照鬓髯长。
不作人间第二流。近现代。何永沂。 溪水清清顺势流，敢来借雪数风流？医、诗、文却知吾在，不作人间第二流。
鹧鸪天 星洲寄港桐伯。近现代。赵文漪。 离火由来虚在中。万方多难独从容。金人十二何劳铸，偃武修文仗乃翁。游六艺，列三公。童颜皓首傲炉峰。岁除弟子南荒到，好献屠苏酒一盅。
