古人诗派千支流，各趋其是何他求？
今人作诗极艰苦，自负铮铮说李杜。
古人今人同性情，岂真今降殊古升？
醯鸡媚舞但于瓮，高枝宜让蜩螗鸣。
韩生作诗自有我，直树横流无不可。
导源万里一砥之，挽弓百钧乃健者。
升阳不振云将颓，乱莽不删山将埋。
有手不持地轴定，有眼几见天门开？
我招韩生登高台，长空无滓清风来。
清风一往相荡回，韩生之诗真天才。
韩生弱冠走天下，河岳精灵与陶冶。
里谣巷语纷如蝇，不直韩生面颜赭。
我不愿韩生以诗争世名，我愿韩生将诗润色今太平，照耀日月同光莹。
不然韩生之诗仅作不平响，如秋之虫春之莺，久将滥靡无人听。
书韩生起钧诗草后即赠。清代。姚燮。古人诗派千支流，各趋其是何他求？今人作诗极艰苦，自负铮铮说李杜。古人今人同性情，岂真今降殊古升？醯鸡媚舞但于瓮，高枝宜让蜩螗鸣。韩生作诗自有我，直树横流无不可。导源万里一砥之，挽弓百钧乃健者。升阳不振云将颓，乱莽不删山将埋。有手不持地轴定，有眼几见天门开？我招韩生登高台，长空无滓清风来。清风一往相荡回，韩生之诗真天才。韩生弱冠走天下，河岳精灵与陶冶。里谣巷语纷如蝇，不直韩生面颜赭。我不愿韩生以诗争世名，我愿韩生将诗润色今太平，照耀日月同光莹。不然韩生之诗仅作不平响，如秋之虫春之莺，久将滥靡无人听。
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江镇海（今宁波北仑）人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。 ...
姚燮。 姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江镇海（今宁波北仑）人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。
泊嘉兴城北门外。元代。方回。 老病今如许，江硝岂所宜。未妨宁过计，不是故多疑。歉岁真难度，奸人或见窥。移舟入城泊，何敢强违时。
公娼行。清代。洪繻。 华人以娼为败风，东人以娼作奉公。王家徵税夜夜同，公娼厅事明灯红。插花盈头发一蓬，花布裹身舞氋氃。贴腰作褥系腰后，人各一端摇玲珑。比目交颈记点钟，无遮、无碍雌与雄。从此烟花添故事，不须羞涩如吴侬。
戏答李伯襄 其二。明代。伍瑞隆。 暖风微雨昼迷冥，深院无人处处莺。未必诏华从此掷，不须愁怨却悲鸣。
山中五无奈何 其一。唐代。李涉。 无奈落叶何，纷纷满衰草。疾来无气力，拥户不能扫。欲访云外人，都迷上山道。
所怀。宋代。文天祥。 予自皋亭山为北所留，深悔一出之误。闻故人刘小村、陈蒲塘引兵而南，流涕不自堪。只把初心看，休将近事论。誓为天出力，疑有鬼迷魂。明月夜推枕，春风昼闭门。故人万山外，俯仰向谁言。
