忆昔年少登公堂，公堂开宴罗笙簧。
红烛传觞鹦鹉煖，锦笺落笔蛟龙翔。
贤侯爱客情无已，留连夜宿重帘里。
香消古鼎语未阑，月满雕梁眠未起。
中间契阔十年馀，千里关山恨索居。
何意今朝复相见，烹羊酾酒为欢娱。
愧我马蹄随计吏，朔风又捲河梁袂。
握手难忘父母邦，铭心佩感贤侯义。
贤侯之义孰与俦，冰壶玉鉴涵清秋。
报政行将觐明主，春花相约凤池头。
留别王大尹。明代。薛瑄。忆昔年少登公堂，公堂开宴罗笙簧。红烛传觞鹦鹉煖，锦笺落笔蛟龙翔。贤侯爱客情无已，留连夜宿重帘里。香消古鼎语未阑，月满雕梁眠未起。中间契阔十年馀，千里关山恨索居。何意今朝复相见，烹羊酾酒为欢娱。愧我马蹄随计吏，朔风又捲河梁袂。握手难忘父母邦，铭心佩感贤侯义。贤侯之义孰与俦，冰壶玉鉴涵清秋。报政行将觐明主，春花相约凤池头。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
惜奴娇 荷花。清代。庄棫。 红晕脂痕，照出水、新妆靓。幽情共、绿云低映。一曲西洲，谁采取、亭亭影。人静。对西风、凌波自省。水佩风裳，偏又报、凉秋信。舞衣冷、幽香满径。压鬓谁簪，枉负了、闲心性。漫咏。泛一舸、田田万柄。
贺新郎 为人作。。卢青山。 踯躅初春季。怅情怀、中年渐到，二毛潜起。看取髭髯如古柏，忍对青山妩媚。更忍向、花前共倚。小女春边一枝玉，颤盈盈、偏近酸眸底。将掷我、悲欢里。伊谁可诉苍凉意。只孤琴、十年拼鼓，三生宿泪。早已断弦封废匣，重拂莫教心碎。况听者、知音也未？短艇青衫五湖阔，请随吾荡去苍茫际。真我梦，是君计？
游灵山二首。宋代。袁燮。 何人题作一灵山，千古佳名不可刊。欲识此声非浪得，试于高处一凭栏。
望江南。近现代。卢前。 承徐沈，词话尚能鸣。后起蓉湖为世诵，常州坛坫得先声。齐物仰长明。
以石为玉。宋代。刘敞。 梧台有沈璞，由来非一春。时无司南驾，自比连城珍。宁如昆邱叟，相与笑缁磷。勿以名夸世，而将暗投人。
