山穷水尽日西暮，老景无多罪无数。
文逋笔债积如林，多半引年兼誉墓。
乖张名实点清虚，破犯初篇成妄语。
自甘拔舌入泥犁，不免刀山还剑树。
此身九死一可生，赖有羞惭及疑惧。
同是世閒无智人，四大假合成幻身。
遭逢贤劫佛住世，使我得作伽蓝民。
不耕不织不冻馁，无礼无义无尊亲。
白毫一分人天供，饕饕虚消不自重。
何况重添粪上花，制锦徵诗耀徒众。
一时举国走若狂，狸奴白牯胡厮閧。
头会箕敛通贤愚，香花得钱铙钹送。
舍曰欲之为之辞，高坐道场说春梦。
世间寿者悉如斯，自称等觉原等痴。
小人之痴痴到骨，大人痴在毛与皮。
学道年过七十一，腼颜空腹为人师。
身口意业忏不净，虚生浪死徒增悲。
不须说著母难日，人命无常知未知。
丁亥生日自首。明代。成鹫。山穷水尽日西暮，老景无多罪无数。文逋笔债积如林，多半引年兼誉墓。乖张名实点清虚，破犯初篇成妄语。自甘拔舌入泥犁，不免刀山还剑树。此身九死一可生，赖有羞惭及疑惧。同是世閒无智人，四大假合成幻身。遭逢贤劫佛住世，使我得作伽蓝民。不耕不织不冻馁，无礼无义无尊亲。白毫一分人天供，饕饕虚消不自重。何况重添粪上花，制锦徵诗耀徒众。一时举国走若狂，狸奴白牯胡厮閧。头会箕敛通贤愚，香花得钱铙钹送。舍曰欲之为之辞，高坐道场说春梦。世间寿者悉如斯，自称等觉原等痴。小人之痴痴到骨，大人痴在毛与皮。学道年过七十一，腼颜空腹为人师。身口意业忏不净，虚生浪死徒增悲。不须说著母难日，人命无常知未知。
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ...
成鹫。 成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
探春令·雕墙风定。宋代。赵长卿。 雕墙风定，绮窗烛灺，沈吟独坐。料雪霜深处，司花神女，暗里焚百和。恼人一阵香初过。把清愁薰破。更那堪得，冰姿玉貌，痛与惜则个。
偈五首。宋代。释觉阿上。 {賢贝换玉}拳下喝少卖弄，说是说非入泥水。截断千差休指注，一声归笛啰啰哩。
饮易士美宅咏瑞香花分韵得春字二首 其二。明代。钟芳。 小物经霜耐，漫观知帝仁。根荄随定分，梅柳自争春。未萼先含媚，无言亦动人。沉沉梁苑夕，吟赏萃儒绅。
颂古九十八首。宋代。释印肃。 红黄碧绿是谁成，会得无不合天真。祗这一株惊被梦，令知大地百花新。
题吴湖州亭皋集。清代。屈大均。 柳恽风流在，吴兴复有君。人书团扇满，木叶与秋云。苕霅辞双渚，潇湘问众芬。江南还有曲，叹绝沈休文。
