七谏 其五 自悲

居愁勤其谁告兮，独永思而忧悲。内自省而不惭兮，操愈坚而不衰。

隐三年而无决兮，岁忽忽其若颓。怜余身不足以卒意兮，冀一见而复归。

哀人事之不幸兮，属天命而委之咸池。身被疾而不閒兮，心沸热其若汤。

冰炭不可以相并兮，吾固知乎命之不长。哀独苦死之无乐兮，惜余年之未央。

悲不反余之所居兮，恨离予之故乡。鸟兽惊而失群兮，犹高飞而哀鸣。

狐死必首丘兮，夫人孰能不反其真情？故人疏而日忘兮，新人近而俞好。

莫能行于杳冥兮，孰能施于无报？苦众人之皆然兮，乘回风而远游。

凌恒山其若陋兮，聊愉娱以忘忧。悲虚言之无实兮，苦众口之铄金。

过故乡而一顾兮，泣歔欷而沾衿。厌白玉以为面兮，怀琬琰以为心。

邪气入而感内兮，施玉色而外淫。何青云之流澜兮，微霜降之蒙蒙。

徐风至而徘徊兮，疾风过之汤汤。闻南藩乐而欲往兮，至会稽而且止。

见韩众而宿之兮，问天道之所在？借浮云以送予兮，载雌霓而为旌。

驾青龙以驰骛兮，班衍衍之冥冥。忽容容其安之兮，超慌忽其焉如。

苦众人之难信兮，愿离群而远举。登峦山而远望兮，好桂树之冬荣。

观天火之炎炀兮，听大壑之波声。引八维以自道兮，含沆瀣以长生。

居不乐以时思兮，食草木之秋实。饮菌若之朝露兮，构桂木而为室。

杂橘柚以为囿兮，列新夷与椒桢。鹍鹤孤而夜号兮，哀居者之诚贞。

居愁勤其誰告兮，獨永思而憂悲。内自省而不慚兮，操愈堅而不衰。

隐三年而無決兮，歲忽忽其若頹。憐餘身不足以卒意兮，冀一見而複歸。

哀人事之不幸兮，屬天命而委之鹹池。身被疾而不閒兮，心沸熱其若湯。

冰炭不可以相并兮，吾固知乎命之不長。哀獨苦死之無樂兮，惜餘年之未央。

悲不反餘之所居兮，恨離予之故鄉。鳥獸驚而失群兮，猶高飛而哀鳴。

狐死必首丘兮，夫人孰能不反其真情？故人疏而日忘兮，新人近而俞好。

莫能行于杳冥兮，孰能施于無報？苦衆人之皆然兮，乘回風而遠遊。

淩恒山其若陋兮，聊愉娛以忘憂。悲虛言之無實兮，苦衆口之铄金。

過故鄉而一顧兮，泣歔欷而沾衿。厭白玉以為面兮，懷琬琰以為心。

邪氣入而感内兮，施玉色而外淫。何青雲之流瀾兮，微霜降之蒙蒙。

徐風至而徘徊兮，疾風過之湯湯。聞南藩樂而欲往兮，至會稽而且止。

見韓衆而宿之兮，問天道之所在？借浮雲以送予兮，載雌霓而為旌。

駕青龍以馳骛兮，班衍衍之冥冥。忽容容其安之兮，超慌忽其焉如。

苦衆人之難信兮，願離群而遠舉。登巒山而遠望兮，好桂樹之冬榮。

觀天火之炎炀兮，聽大壑之波聲。引八維以自道兮，含沆瀣以長生。

居不樂以時思兮，食草木之秋實。飲菌若之朝露兮，構桂木而為室。

雜橘柚以為囿兮，列新夷與椒桢。鹍鶴孤而夜号兮，哀居者之誠貞。

七谏 其五 自悲。两汉。东方朔。 居愁勤其谁告兮，独永思而忧悲。内自省而不惭兮，操愈坚而不衰。隐三年而无决兮，岁忽忽其若颓。怜余身不足以卒意兮，冀一见而复归。哀人事之不幸兮，属天命而委之咸池。身被疾而不閒兮，心沸热其若汤。冰炭不可以相并兮，吾固知乎命之不长。哀独苦死之无乐兮，惜余年之未央。悲不反余之所居兮，恨离予之故乡。鸟兽惊而失群兮，犹高飞而哀鸣。狐死必首丘兮，夫人孰能不反其真情？故人疏而日忘兮，新人近而俞好。莫能行于杳冥兮，孰能施于无报？苦众人之皆然兮，乘回风而远游。凌恒山其若陋兮，聊愉娱以忘忧。悲虚言之无实兮，苦众口之铄金。过故乡而一顾兮，泣歔欷而沾衿。厌白玉以为面兮，怀琬琰以为心。邪气入而感内兮，施玉色而外淫。何青云之流澜兮，微霜降之蒙蒙。徐风至而徘徊兮，疾风过之汤汤。闻南藩乐而欲往兮，至会稽而且止。见韩众而宿之兮，问天道之所在？借浮云以送予兮，载雌霓而为旌。驾青龙以驰骛兮，班衍衍之冥冥。忽容容其安之兮，超慌忽其焉如。苦众人之难信兮，愿离群而远举。登峦山而远望兮，好桂树之冬荣。观天火之炎炀兮，听大壑之波声。引八维以自道兮，含沆瀣以长生。居不乐以时思兮，食草木之秋实。饮菌若之朝露兮，构桂木而为室。杂橘柚以为囿兮，列新夷与椒桢。鹍鹤孤而夜号兮，哀居者之诚贞。