来日大难，毛凋羽残。不知今者，谁为妙颜。醇酒肥牛，何用解忧。
仙人王乔，足可遨游。黄金可作，尘世可度。鳅游浊水，龙上天角。
没命黄泉，志存偓佺。遗物独往，杳若孤烟。轩辕乘龙，髣髣云中。
天老操辔，髣髴云内。精魂相存，生死同门。千秋万岁，乐以忘言。
来日大难。明代。王夫之。 来日大难，毛凋羽残。不知今者，谁为妙颜。醇酒肥牛，何用解忧。仙人王乔，足可遨游。黄金可作，尘世可度。鳅游浊水，龙上天角。没命黄泉，志存偓佺。遗物独往，杳若孤烟。轩辕乘龙，髣髣云中。天老操辔，髣髴云内。精魂相存，生死同门。千秋万岁，乐以忘言。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
和朱世同夜闻竹声。宋代。吴芾。 醉卧空斋静绝人，夜阑霜月白纷纷。寒生枕上浑无梦，声到窗前疑是君。玉轸谁家调古曲，铁衣何处角孤军。羡君写入新诗里，清壮还应过所闻。
高宗祀明堂前朝享太庙二十一首。宋代。真宗。 来相于庭，鸣鋗锵锵。奉牲而告，登彼雕房。非牲之备，民庶是康。神依民听，上帝斯皇。
与施仁夫、潘湛钧、吴载耀三位南菁老同学于施府茶叙即席感赋二首 其一。近现代。孙俊在。 春风旧梦渺如烟，来去难逢故友贤。六载同窗承化雨，蒙恩菁校感心田。
旅次文水县喜遇李少府。唐代。施肩吾。 为君三日废行程，一县官人是酒朋。共忆襄阳同醉处，尚书坐上纳银觥。
建安王彦真善墨竹道遇新宁林彦时写岁寒烟雨为别索余就题其上。明代。王恭。 黄鹤久为别，苍茫云海涯。青鸾尔何来，婉娈湘山期。烟雨变丛色，虚心独华滋。于焉脱节劲，岂逐春华萎。二十五清弦，一弦一悽其。鸾惊复分去，鹤怨仍伤离。纵使鸾鹤悲，终归集瑶池。梧树秋不实，天霜落寒威。谁能慰孤凤，日夕恒苦饥。缄情寄幽梦，忆君苍筤枝。
