花木精神面面全，谁将好景作南园。
栗留枝上春风思，鶗鴃声中晓屐痕。
檐外梅礬兄及弟，槛前竹鹤子生孙。
我今犹是数旬客，遇意忺时即打门。
题李彭州南亭。宋代。魏了翁。 花木精神面面全，谁将好景作南园。栗留枝上春风思，鶗鴃声中晓屐痕。檐外梅礬兄及弟，槛前竹鹤子生孙。我今犹是数旬客，遇意忺时即打门。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
北河。清代。钟骏声。 好风如缕月如圭，破晓乘轺西复西。野涨忽迷三里渡，村讴犹唱六郎堤。一鞭古驿寻沙远，几树垂杨映水低。稍喜红曦犹未透，趁凉且自过前溪。
喜弟至 其二。近现代。曾彦。 飘泊诚堪叹，飞蓬离本根。艰危辞故邑，高逸隐吴门。闻说芳兰地，都令野草繁。何时赋归去，同醉少陵园。
次前人越州鹿鸣宴。宋代。赵抃。 郡国秋闱吁俊辰，行修经治以名闻。芳筵缥缈开三岛，大乐諠哗彻五云。高桂折香期月窟，祥星垂彩应天文。集英唱第麻衣脱，得志无忘贤使君。
题孙思邈真。宋代。苏轼。 先生一去五百载，犹在峨眉西崦中。自为天仙足官府，不应尸解坐虻虫。
水龙吟 己未中秋对月。近现代。魏元旷。 十分圆满秋光，祗明宵便须亏缺。生平何限，事都如此，几番凄绝。投老于今，谁知更甚，任怀空阔。向澄澄天宇，金飙玉露，终不免，魂飞越。寂寞閒阶支立。尽寒增、鬓间霜雪。迢迢雁影，悠悠桂馥，彩云明灭。不堪凝望，那堪追忆，更堪衰歇。且委心、大道盈虚，着不了，风轮热。
