行应珩璜女子师，荐修蘋藻大夫妻。礼门总是行持地，宦海元非爱欲泥。
翚翟相传犹白凤，鹓雏可伏胜黄鸡。柳州念妹嗟何及，令德章章银笔题。
杨夫人。宋代。魏了翁。 行应珩璜女子师，荐修蘋藻大夫妻。礼门总是行持地，宦海元非爱欲泥。翚翟相传犹白凤，鹓雏可伏胜黄鸡。柳州念妹嗟何及，令德章章银笔题。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
读书 其二。宋代。张九成。 横浦非吾土，久寓亦何聊。不学元相国，百斛贮胡椒。饥寒何以遣，唯以文字消。方其得意处，捽茹亦逍遥。顿忘物我情，天地本宽饶。告尔二三子，我歌汝其谣。
京口阻风。清代。袁树。 客与舟俱驻，山沈日又昏。水寒星到底，江近月当门。风色占旗角，潮生辨岸痕。回看南翥雁，远影过前村。
送台州沈虞卿使君入朝。宋代。孙应时。 靖康建炎事，尝闻诸公言。志士日夕心，鸣咽声气吞。新亭五十年，尘埃尚中原。君王大经略，梦想天河翻。时情习安宴，未辨酬国恩。修攘亦有序，此事难遽论。所要夙昔怀，勿以暮气错。为公一悲歌，风云澹乾坤。
上海刘氏园见白莲孤开归而成咏 其二。近现代。严复。 脱得污泥气益振，肌肤敢道许相亲。情知水佩风裳者，不是云腮雾閤身。
咏酒壶。宋代。宋祁。 刻像小蹁跹，无情是所怜。客欢迎指顾，觞冷寄回旋。屡转疑投节，将休似取妍。劳君戢深意，醒者勿须传。
心公移寓木公舍得子二首 其二。明代。释函可。 相依庑下朔风吹，更截牛衣为裹儿。想得高堂寒夜梦，拨开深雪自含饴。
