明窗延静昼,默坐息诸缘。
聊将无穷意,寓此一炷烟。
当时戒定慧,妙供均人天。
我岂不清□,于今醒心然。
炉香袅孤碧,云缕飞数千。
悠然凌空去,缥缈随风还。
世事有过现,薰性无变迁。
应如水中月,波定还自丸。
烧香。宋代。陈与义。 明窗延静昼,默坐息诸缘。聊将无穷意,寓此一炷烟。当时戒定慧,妙供均人天。我岂不清□,于今醒心然。炉香袅孤碧,云缕飞数千。悠然凌空去,缥缈随风还。世事有过现,薰性无变迁。应如水中月,波定还自丸。
陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。 ...
陈与义。 陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。
葛仙行祠。宋代。郑玠。 身为俗吏趋行部,手艺名香祝有年。五色雀飞庆荐祉,七星松古自通仙。
题双芝轩。南北朝。邹浩。 难弟难兄强氏子,太学声名耸多士。同时流辈久公卿,犹傍短檠业文史。今年鉴拔贡辟廱,伯仲皆升从此起。集英春晓拱天临,龙头妙绝人间喜。鸾台凤阁便腾骞,况乃吾乡有前比。向来胸中宇宙宽,包尽华夷无复委。发为勋业助尧仁,肯令元凯常专美。倘如不信视双芝,端不虚生漫黄紫。
读王谢传十二首 其八 谢康乐灵运。清代。牛焘。 虑澹能教物自轻,永嘉山色足怡情。如何自诩先成佛,身世无缘托四明。
吴山十六景。清代。弘历。 入山思水秀,涉水忆山青。吴门两兼更双绝,致我清跸为延停。朝来天平翠色在窗牖,复得经营惨淡传神手。二八冠景旧标名,两三具法新结搆。望中峰姿峦态无不有,岂必一一穷林薮。巉巉万笏朝天阊,彷佛万方玉帛咸来王。
杂体诗 古离别。南北朝。江淹。 小序夫楚谣汉风。既非一骨。魏制晋造。固亦二体。譬犹蓝朱成彩。杂错之变无穷。宫角为音。靡曼之态不极。故蛾眉讵同貌。而俱动于魄。芳草宁共气。而皆悦于魂。不期然欤。至于世之诸贤。各滞所迷。莫不论甘而忌辛。好丹而非素。岂所谓通方广恕。好远兼爱者哉。乃及公干、仲宣之论。家有曲直。安仁、士衡之评。人立矫抗。况复殊于此者乎。又贵远贱近。人之常情。重耳轻目。俗之恒蔽。是以邯郸托曲于李奇。士季假论于嗣宗。此其效也。然五言之兴。谅非敻古。但关西邺下。既已罕同。河外江南。颇为异法。故玄黄经纬之辨。金碧浮沉之殊。仆以为亦各具美兼善而已。今作三十首诗。斅其文体。虽不足品藻渊流。庶亦无乖商搉云尔。远与君别者。乃至雁门关。黄云蔽千里。游子何时还。送君如昨日。檐前露已团。不惜蕙草晚。所悲道里寒。君在天一涯。妾身长别离。愿一见颜色。不及其琼树枝。菟丝及水萍。所寄终不移。
南乡子 其三 送金明府归里。清代。董元恺。 文苑振金声。竹绕琴堂水绕城。愿以深心留善政,高名。朝野咸推重太平。县鼓应鸡鸣。桥上春风绿野明。若使巢由同此意,簪缨。笑引江帆带月行。