处处山花好蜜房，絪缊岩壑为谁香。相思道远无由寄，此味年来只独尝。
次韵南山送蜜 其四。明代。陈献章。 处处山花好蜜房，絪缊岩壑为谁香。相思道远无由寄，此味年来只独尝。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
鲁恭太师庙。宋代。韩维。 善教邈无迹，其流在民心。君看鲁太师，庙食犹至今。岂如文俗士，朱墨坐浮沉。趋营止目前，不顾患害深。去汉馀千载，此弊竟相寻。我行道祠下，感激为悲吟。不见田雉驯，啼鸦空满林。
浣溪纱 连昼蒙霾高卧无绪，素友快递蟹笥，地址有误几未果收，仍倚前调。近现代。幻庐。 漠漠重霾閟晓阴，凝弦恁会子期心。为迷三径一时寻。濡沫潮横思可听，剔黄月满慰初噙。潜移清寂午将深。
东陂菡萏盛开即事。明代。胡应麟。 紫骝何处系垂杨，菡萏初分太液长。十万红妆齐衒色，三千彩袖各飞香。游童戴叶翻歌扇，稚女穿花出画航。最是夜来添怅绝，湖南一路下新霜。
过东华寺故址。明代。李之世。 空江禅院杳无踪，浩劫何年此地逢。金像有灵浮浪出，石碑无字半坭封。溪边网得前朝钵，海上人收古殿钟。十载经游浑一梦，依稀还记寺门松。
览陆龟蒙旧集。唐代。殷文圭。 先生文价沸三吴，白雪千编酒一壶。吟去星辰笔下动，醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活，清似缑山凤路孤。身后独遗封禅草，何人寻得佐鸿图。
成都行 其一 冒雨拜谒杜甫草堂。近现代。何永沂。 曲径虹桥间竹篁，梦中诗圣立苍茫。平生不唱清平调，风雨连天拜草堂。
