迟明向南亩，疏星在檐端。夫出妇亦随，无非分所安。
道旁往来人，下车时一观。问津津不知，仰视飞鸟还。
逻苗远峙夕，濯足荒沟寒。吾惜耦耕好，焉知世路难。
伐鼓收西畬，黄云被江干。聊周代糟糠，作粥欢宾颜。
邻叟携儿来，嬉戏松下关。齐声鼓腹讴，永谢攒眉欢。
庚戌岁九月中于西田穫早稻。明代。陈献章。 迟明向南亩，疏星在檐端。夫出妇亦随，无非分所安。道旁往来人，下车时一观。问津津不知，仰视飞鸟还。逻苗远峙夕，濯足荒沟寒。吾惜耦耕好，焉知世路难。伐鼓收西畬，黄云被江干。聊周代糟糠，作粥欢宾颜。邻叟携儿来，嬉戏松下关。齐声鼓腹讴，永谢攒眉欢。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
夏日楼居漫兴二首 其二。明代。王九思。 世泰容吾拙，官闲似隐居。苦吟迟得句，倦读卧看书。山色凭阑外，花香退食余。老亲身更健，千里寄双鱼。
夜听邓丽君歌有慨。近现代。何永沂。 ＣＤ低唱渐情浓，婉转何堪昨夜风。此曲只应天上有？百年一遇恨匆匆。
晚登连天观望越台山。宋代。杨万里。 暮山如淡复如浓，烟拂山前一两重。山背更将霞万疋，生红锦障褁青峰。
卢通议挽词三首 其一。宋代。范纯仁。 耆旧今多少，唯公景德人。家邻吴市卒，名重汉廷臣。路在犹耕月，门閒似送春。空堂馀画像，彷佛旧精神。
凤吹二十四首 其十五。近现代。吴妍因。 雁行两翼本同风，防护原知具苦衷。为恐鹓雏栖枳棘，便将蜗舍作牢笼。一拳欲掣丝先断，百计还谋媒别通。形迹锢藏消息杳，教从何处索冥鸿。
