声从窦中来，可以塞天地。借问采薇人，便知风动处。
湖西九岩为一峰题 其三 清风岩。明代。陈献章。 声从窦中来，可以塞天地。借问采薇人，便知风动处。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
上汴州令狐相公。唐代。朱庆馀。 罢相恩犹在，那容处静司。政严初领节，名重更因诗。公事巡营外，戎装拜敕时。恭闻长与善，应念出身迟。
热河三十六景诗 其三十 澄波叠翠。清代。玄烨。 叠翠耸千仞，澄波属紫文。鉴开倒影列，反照共氤氲。
鹧鸪天 谷雨后五日出游。近现代。傅义。 杜宇催人快繫风，羲娥行色太匆匆。纵非看得韶光贱，九十而今八十空。花渐老，叶方浓。绿荫犹肯护馀红。白头喜与青春侣，尽揽芳菲入梦中。
昆岩。宋代。林景熙。 神斧何年凿，南山片石盘。玉藏仙笥古，翠落县门寒。老木天边瘦，归云雨外残。市尘吹不到，朝夕静相看。
望简寂观。唐代。顾况。 青嶂青溪直复斜，白鸡白犬到人家。仙人住在最高处，向晚春泉流白花。
疏影 题拜梅园和谢椒石同年集中作。清代。叶绍本。 名葩无数，问弱骨丰肌，谁堪腰折。雪后园林，篱落一枝，才见孤高标格。平生倾倒人馀几，恰乍对、琼仙接席。便殷勤、作礼何妨，况是广平铁石。脉脉瓣香熏处，算寒泉秋菊，宜荐冰魄。国士无双，管领东风，合受词人参谒。身比菖蒲甘俯首，料清影、霜筠同洁。莫漫疑、庚子陈经，好记诗题人日。
