狱讼已闻冤滞雪，田农还喜土膏匀。只应野叟犹相笑，不与溪山作主人。
是游也得小松黄杨各四本植于公署之西窗戏作五绝呈邑令张寺丞 其五。宋代。程颢。 狱讼已闻冤滞雪，田农还喜土膏匀。只应野叟犹相笑，不与溪山作主人。
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
妙音。。陈振家。 信如艺苑集群英，山里俨然音乐城。鸟诩舌灵歌百调，蛙矜嗓大叫千声。幽虫走兽齐吟奏，岩罅溪流相放鸣。万曲唯吾能领会，妙章句句唱和平。
时宰生日诗三十绝 其六。宋代。周紫芝。 万骑边声久不闻，蓬莱宫殿日长春。君王勤俭无行乐，闲作宸奎赐近臣。
和梅花百咏诗 其三十三 杏梅。明代。王夫之。 薄袂圆襟一式裁，骎骎旋接落英开。便娟为少新条绿，遥向日边掠彩来。
饮侯北湖职方同王少参廷举联句。明代。符锡。 论心尊酒十年前，不尽高怀更此筵。藩伯滥陪吾岂敢，文星傍照我何缘。灯花细细开还烬，漏箭迢迢坐复传。□是浮踪频聚散，未辞沉醉竟忘眠。
礼闱下第有作。。江源。 挟策观光上国来，细柳东风催马蹄。天墀满拟万言献，日华岂料五色迷。潞河归舟荡轻桨，一路风光亦寄赏。杏苑来春依旧红，马首何须更惆怅。
