古道天道长人道短，我道天道短人道长。
天道昼夜回转不曾住，春秋冬夏忙。颠风暴雨电雷狂，
晴被阴暗，月夺日光。往往星宿，日亦堂堂。天既职性命，
道德人自强。尧舜有圣德，天不能遣，寿命永昌。
泥金刻玉，与秦始皇。周公傅说，何不长宰相。老聃仲尼，
何事栖遑。莽卓恭显，皆数十年富贵。梁冀夫妇，
车马煌煌。若此颠倒事，岂非天道短，岂非人道长。
尧舜留得神圣事，百代天子有典章。仲尼留得孝顺语，
千年万岁父子不敢相灭亡。殁后千馀载，
唐家天子封作文宣王。老君留得五千字，子孙万万称圣唐。
谥作玄元帝，魂魄坐天堂。周公周礼二十卷，
有能行者知纪纲。傅说说命三四纸，有能师者称祖宗。
天能夭人命，人使道无穷。若此神圣事，谁道人道短，
岂非人道长。天能种百草，莸得十年有气息，蕣才一日芳。
人能拣得丁沈兰蕙，料理百和香。天解养禽兽，
喂虎豹豺狼。人解和曲糵.充礿祀烝尝。杜鹃无百作，
天遣百鸟哺雏，不遣哺凤凰。巨蟒寿千岁，
天遣食牛吞象充腹肠。蛟螭与变化，鬼怪与隐藏。
蚊蚋与利觜，枳棘与锋铓。赖得人道有拣别，
信任天道真茫茫。若此撩乱事，岂非天道短，赖得人道长。
人道短。唐代。元稹。 古道天道长人道短，我道天道短人道长。天道昼夜回转不曾住，春秋冬夏忙。颠风暴雨电雷狂，晴被阴暗，月夺日光。往往星宿，日亦堂堂。天既职性命，道德人自强。尧舜有圣德，天不能遣，寿命永昌。泥金刻玉，与秦始皇。周公傅说，何不长宰相。老聃仲尼，何事栖遑。莽卓恭显，皆数十年富贵。梁冀夫妇，车马煌煌。若此颠倒事，岂非天道短，岂非人道长。尧舜留得神圣事，百代天子有典章。仲尼留得孝顺语，千年万岁父子不敢相灭亡。殁后千馀载，唐家天子封作文宣王。老君留得五千字，子孙万万称圣唐。谥作玄元帝，魂魄坐天堂。周公周礼二十卷，有能行者知纪纲。傅说说命三四纸，有能师者称祖宗。天能夭人命，人使道无穷。若此神圣事，谁道人道短，岂非人道长。天能种百草，莸得十年有气息，蕣才一日芳。人能拣得丁沈兰蕙，料理百和香。天解养禽兽，喂虎豹豺狼。人解和曲糵.充礿祀烝尝。杜鹃无百作，天遣百鸟哺雏，不遣哺凤凰。巨蟒寿千岁，天遣食牛吞象充腹肠。蛟螭与变化，鬼怪与隐藏。蚊蚋与利觜，枳棘与锋铓。赖得人道有拣别，信任天道真茫茫。若此撩乱事，岂非天道短，赖得人道长。
元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。 ...
元稹。 元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
山中。唐代。方干。 散拙亦自遂，粗将猿鸟同。飞泉高泻月，独树迥含风。果落盘盂上，云生箧笥中。未甘明圣日，终作钓渔翁。
秋怀二首。宋代。王炎。 镜中忽忽老侵寻，政坐文穷自陆沉。独对西风搔短发，欲谋小隐背初心。江湖鸿雁天将冷，篱落黄花秋又深。拄笏看山聊尔耳，懒弹绿绮索知音。
解语花·见江岸草花淡红可爱而赋。清代。黄之隽。 沿洲杜若，蔽石江蓠，荒庙幽馨惹。细花开向无人处，几点自成风雅。嫣红淡赭。是暮雨、罗裙吹化。题赠他、真本离骚，尽付湘灵写。随意自开自谢。怅荪桡轻过，搴未盈把。断崖何处，胭脂买、空想倚舷临画。凄凉在野。谁伴汝、月宵烟夜。须异时、移缀渔庄，从楚江归也。
角招 其一。元代。邵亨贞。 梦云杳。东风外，画阑倚遍寒峭。小梅春正好。护忆故园，花满林沼。天荒地老。但暗惜、王孙芳草。鹤发仙翁洞里，为分得一枝来，便迎人索笑。窗晓。冷香窈霭，幽情雅澹，不减孤山道。旧愁浑欲扫。却明朝、新愁萦绕。何郎易恼。且约住、伤春怀抱。彩笔风流未少。更何日、玉箫吹，金尊倒。
踏莎行。元代。谭处端。 舍俗修行，超尘归素。安恬寂淡忘思虑。颠狂猿马锁空房，灵源一点常教住。莫觅金翁，休搜龙虎。清清闲暇逍遥做。慧风吹散岭头云，一轮月照曹溪路。
