南州二月春来早，绿水青山四萦绕。城中何处足春光，御史台中富花草。
窗外青梅结子稀，门墙桃李争晴辉。映日红绡正缕缕，漫空白雪何霏霏。
芍药锦苞犹未启，兰荪露叶光泥泥。杨柳风搓碧玉丝，芭蕉叶吐青鸾尾。
苔茵展地萱草长，千红万紫遥相当。竹林好鸟自鸣寂，菜畦蛱蝶殊悠扬。
生意由来满天地，妆点池台足佳致。门清祗觉白昼长，庭閒况复游丝细。
静观元化深无涯，中心默默含春熙。愿效冰霜达阳气，普期八表仁风吹。
沅州春日歌。明代。薛瑄。 南州二月春来早，绿水青山四萦绕。城中何处足春光，御史台中富花草。窗外青梅结子稀，门墙桃李争晴辉。映日红绡正缕缕，漫空白雪何霏霏。芍药锦苞犹未启，兰荪露叶光泥泥。杨柳风搓碧玉丝，芭蕉叶吐青鸾尾。苔茵展地萱草长，千红万紫遥相当。竹林好鸟自鸣寂，菜畦蛱蝶殊悠扬。生意由来满天地，妆点池台足佳致。门清祗觉白昼长，庭閒况复游丝细。静观元化深无涯，中心默默含春熙。愿效冰霜达阳气，普期八表仁风吹。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
赠别潘稼堂简讨二首 其二。清代。陈恭尹。 去是新秋来是冬，一年踪迹岭云中。犹同遁世人无闷，独有名山路未穷。采砚每逢蕉叶白，买舟频系荔支红。罗浮括入归囊里，曾否江门梦钓翁。
次韵舍弟江上。宋代。王安石。 岸红归欲稠，渚绿合犹晚。晴沙上屐轻，暖水随帆远。吹波戏鱼动，掠叶飞禽返。著意觅幽蹊，桃花悞刘阮。
山居二十咏 其十三 双鱼。宋代。洪适。 犀角透鱼龙，石肌蕴星斗。亦有无情花，枝头鱼贯柳。
赴何实甫九日之招先期病作宿斋中漫题四首 其四。。王慎中。 居常愈疾少名药，只把看书当品尝。起索斋中无一卷，因思闭目是奇方。
