外道殷勤来问佛,有言不问及无言。
大雄不费纤毫力,良马何曾用举鞭。
颂古二十首。宋代。释了一。 外道殷勤来问佛,有言不问及无言。大雄不费纤毫力,良马何曾用举鞭。
释了一(一○九二~一一五五),号照堂,俗姓徐,明州奉化(今属浙江)人。年十四于大云寺出家。年十六,从广寿梵光法师习天台教。后师从妙湛思慧禅师。游方遍谒耆宿。后住石泉寺,改圣泉寺,又被知福州叶梦得迎至黄檗道场。继归卧雪峰故庐。又出住云门,迁法石,返西湖雪峰庵。高宗绍兴二十四年(一一五四),诏住径山能仁禅院,次年卒,年六十四。为青原下十四世,雪峰妙湛思慧禅师法嗣。事见《鸿庆居士集》卷三二《径山照堂一公塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六、《补续高僧传》卷一一有传。今录诗二十首。 ...
释了一。 释了一(一○九二~一一五五),号照堂,俗姓徐,明州奉化(今属浙江)人。年十四于大云寺出家。年十六,从广寿梵光法师习天台教。后师从妙湛思慧禅师。游方遍谒耆宿。后住石泉寺,改圣泉寺,又被知福州叶梦得迎至黄檗道场。继归卧雪峰故庐。又出住云门,迁法石,返西湖雪峰庵。高宗绍兴二十四年(一一五四),诏住径山能仁禅院,次年卒,年六十四。为青原下十四世,雪峰妙湛思慧禅师法嗣。事见《鸿庆居士集》卷三二《径山照堂一公塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六、《补续高僧传》卷一一有传。今录诗二十首。
延平江上呈吴国华先生。宋代。陈渊。 青山如伟人,可望不可制。屹然瞰碧流,龙翔虎豹视。春风何时来,草木舞深翠。禽鸟暖相依,飞鸣得真意。谁言静无作,坐致无边利。愿言斩茅茨,结室傍荟蔚。且要观此身,功业亦细事。
又(一本此首同前第一首为二首)。唐代。张说。 春来半月度,俗忌一时闲。不酌他乡酒,惟堪对楚山。
寄安道。宋代。汪梦斗。 世儒多误入旁门,默坐求心谓道尊。知不兼行无实力,体非有用是空言。穷探天命理为主,尽得人彝性自存。寄语寒毡分郑老,待提此话破昏昏。
春日闲居 其六。明代。李攀龙。 乞归君已见,削迹我何求。交态疏能变,时名久自休。中原来病色,万里入春愁。不是忘机客,还惊海上鸥。
宣窑脂粉合子 其三。唐代。全祖望。 姜郎潇洒佳公子,席帽行吟感慨深。间对绿窗陈素素,一编题识几酸心。