释遵式的诗文

十六观经颂.上品上生观第十四。慈心不杀持众戒，读诵大乘方等经。修行六念回向愿，临终化佛悉来迎。

十六观经颂.下品下生。有作五逆十恶业，应堕地狱受诸苦。临终遇劝念弥陀，决定超生于彼土。

十六观经颂.观音观第十。观音菩萨紫金身，眉间毫相七宝色。流出光明满十方，光中化佛无数亿。

念佛三昧诗(其一)。万感外形骸，俨然虚堂寂。明毫冠群彩，幽神资始绩。妙象非夙预，俗览岂良觌。析之会入微，清玩心无怿。

改祭修斋决疑颂.第九疑：凡修斋福，并读诵经典，当回向家宅何等神明，凡有几位耶？颂曰：。作福常回施，天龙善鬼神。威光常覆护，使汝免灾迍。

十六观经颂.日观第一。正坐面西想日轮，见日欲没如悬鼓。见已闭目开目间，皆令明了心坚住。

十六观经颂.中品下生。孝养父母行仁义，临终复遇善知识。广说弥陀大愿因，屈伸臂顷生彼国。

改祭修斋决疑颂 第五疑：祭祀之家，及彼师巫，得何罪报耶？颂曰：。 杀他还自杀，影响逐形声。鬼饱都无福，空招堕火坑。

依修多罗立往生正信偈。 稽首西方安乐刹，弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗，成就往生决定信。住大乘者清净心，十念念彼无量寿。临终梦佛定往生，大宝积经如是说。五逆地狱众火现，值善知识发猛心。十念称佛即往生，十六观经如是说。若有欢喜信乐心，下至十念即往生。若不尔者不成佛，四十八愿如是说。诸有闻名生至心，一念回向即往生。唯除五逆谤正法，无量寿经如是说。临终不能观及念，但作生意知有佛。此人气绝即往生，大法鼓经如是说。一日一夜悬缯盖，专念往生心不断。卧中梦佛即往生，无量寿经如是说。昼夜一日称佛名，殷勤精进不断绝。展转相劝同往生，大悲经中如是说。一日二日若七日，执持名号心不乱。佛现其前即往生，阿弥陀经如是说。若人闻彼阿弥陀，一日二日若过等。系念现前即往生，般舟经中如是说。十日十夜六时中，五体礼佛念不断。现见彼佛即往生，鼓音王经如是说。十日十夜持斋戒，悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生，无量寿经如是说。若人专念一方佛，或行或坐七七日。现身见佛即往生，大集经中如是说。若人自誓常经行，九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀，佛立经中如是说。若人端坐正西向，九十日中常念佛。能成三昧生佛前，文殊般若如是说。我于众经颂少分，如是说者无穷尽。愿同闻者生正信，佛语真实无欺诳。

改祭修斋决疑颂 第十疑：既不许祭祀，或家眷死亡堕在鬼趣，云何施其饮食耶？颂曰：。 鬼道常饥渴，当生怜悯心。能蠲口中食，佛赞福田深。

改祭修斋决疑颂 第九疑：凡修斋福，并读诵经典，当回向家宅何等神明，凡有几位耶？颂曰：。 作福常回施，天龙善鬼神。威光常覆护，使汝免灾迍。

十六观经颂 普往生观第十二。 端想身生极乐界，莲华合闭身居内。华开见佛满虚空，水鸟树林宣法偈。

十六观经颂 下品下生。 有作五逆十恶业，应堕地狱受诸苦。临终遇劝念弥陀，决定超生于彼土。

十六观经颂 上品中生。 不必受持方等经，解第一义明因果。紫金台现命终时，自见身于台上坐。

游天台观。 古观春山下，寻幽似有期。瀑清冥坐久，峰好独归迟。客啸巢禽识，仙踪药叟知。我来无别趣，禅性尽相宜。

隐者。 一径千峰里，何人更往还。无为无事者，白首白云閒。酿酒担寒瀑，寻猿过别山。岂知名利客，鞭马向秦关。

赠智伦弟。 溪竹拥疏帘，溪云冷不厌。千岩唯虎伴，一讲许诗兼。煮茗敲冰柱，看经就雪簷。有时开静户，寒日下峰尖。

五峰合涧诗·月桂峰。 嫦娥戏仙桂，掷子落人寰。秀颖发矫林，芳馨胜远山。兔边甘百上，鸟外谁一攀。月里催人老，云根伴余闲。余霞照海甸，高翠暖湖关。康乐不在哉，猿来空庭间。

十六观经颂·下品下生。 有作五逆十恶业，应堕地狱受诸苦。临终遇劝念弥陀，决定超生于彼土。

释大方广佛华严经贤首菩萨赞佛偈。 又放光明名见佛，此光觉悟将终者。令随悟念见如来，命终得生其净土。