王梵志的诗文

题阙(其五十三)

骂妻早是恶,打妇更无知。

索强欺得客,可是丈夫儿。

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诗并序(其三十七)

□□□□□,分毫擘眼诤。

他买抑遣贱,自买即高擎。

心里无平等,尺寸不分明。

名沾是百姓,不肯远征行。

不是人强了,良由方孔兄。

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诗并序(其五十三)

观影元非有,观身亦是空。

如采水底月,似捉树吹风。

揽之不可见,寻之不可穷。

众生随业转,恰似寐梦中。

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诗并序(其九十九)

天下恶官职,未过御史台。

好眉福张眼,何须弄师子。

傍看甚可畏,自家困求死。

脱却面头皮,还共人相似。

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五言八首(其八)

世间何物贵,无价是诗书。

了了说仁义,愚夫都不知。

深房禁婢妾,对客誇妻儿。

青石甃行路,未知身死时。

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诗并序(其四)

身如圈里羊,命报恰相当。

羊即披毛走,人著好衣裳。

脱衣赤体立,刑役不如羊。

羊即日日死,人还日日亡。

从头捉将去,还同肥好羊。

羊即辛苦死,人去无破伤。

命绝逐他走,魂魄历他乡。

有钱多造福,吃著好衣裳。

愚人广造罪,志者好思量。

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诗并序(其九十四)

我家在何处,结对守先阿。

院侧狐狸窟,门前乌鹊窠。

闻莺便下种,听雁即收禾。

闷遣奴吹笛,閒令婢唱歌。

如即教诵赋,女即学调梭。

寄语天公道,宁能那我何。

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诗并序(其八十一)

男婚藉嘉偶,女娉希好仇。

但令捉如息,何尤无公侯。

菩萨常梳发,如来不剃头。

何须秃兀硉,怨始学熏修。

荣官赤赫赫,灭族黄发人。

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诗并序(其八十)

众生眼盼盼,心路甚堂堂。

三种怜儿女,一种逐耶娘。

一种惜身命,一种忧死亡。

侧长恭勉面,长生跪拜羊。

口中不解语,情下极荒忙。

何忍刺他煞,曾无阡许惶。

牛头捉得你,镬里熟煎汤。

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回波乐(其十六)

多缘饶烦恼,省事得心安。

若能绝妄想,果成坚固林。

舍邪归六趣,毕竟去贪嗔。

无尘复无垢,何虑不成真。

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回波乐(其三)

心本无双无只,深难到底渊洪。

无来无去不住,犹如法性虚空。

复能出生诸法,不迟不疾容容。

幸愿诸人思忖,自然法性通同。

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回波乐(其二)

法性大海如如,风吹波浪沟渠。

我今不生不灭,于中不觉愚夫。

憎恶若为是恶,无始流浪三涂。

迷人失路但坐,不见六道清虚。

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诗(其七)

嗟世俗难有,为住烦恼处。

尘危三业障,心造恒游生死因。

不觉四蛇六贼藏身内,贪痴五欲竞相催。

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诗并序(其一一三)

出门拗头戾跨,自道行步趋锵。

伺命把棒忽至,遍体白汗如浆。

撮你不得辞别,俄尔眷属分张。

合村送就旷野,回来只见空床。

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回波乐(其八十六)

父母是怨家,生一五逆子。

养大长成人,元来不得使。

身役不肯料,逃走皆家里。

阿耶替役身,阿娘气病死。

腹中怀恶来,自生煞人子。

此是前生恶,故故来相值。

虫蛇来报恩,人子合如此。

前怨续后怨,何时逍祖唯。

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回波乐(其七十七)

身强被却罪,修福只心勤。

专意涓涓念,时时报佛恩。

得病不须卜,实莫浪求神。

专心念三报,莫乱自家身。

十念得成就,化佛自迎君。

若能自安置,抛却带囚身。

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回波乐(其六十九)

身是五阴城,周回无里数。

上下九穴门,脓流皆臭瘀。

湛然脓血间,安置八万户。

馀有九千家,出没同居住。

攘攘相食啖,贴贴无言语。

总在粪尿中,不解相蛆姡。

身行城即移,身卧城稳具。

身死城破坏,百姓无安处。

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回波乐(其五十)

福门不肯修,福失竞奔驰。

熟见苦乐别,偷生佯不知。

安身染著欲,贪世竟无疲。

故知地狱罪,怨佛无慈悲。

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回波乐(其三十二)

大丈夫,游荡出三途。荣名何足舍,妻子士如无。

法忍先将三毒共,佛性一常与六情俱。

但信研心性妙宝,何烦衣外觅明珠。

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诗并序(其四十九)

近逢穷业至,缘身一物无。

披绳兼带索,行时须杖扶。

四海交游绝,眷属永还疏。

东西无济著,到处即女君。

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