姚公枢的诗文

聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵(其十)

切问复近思,乾行求艮止。

人道无他焉,仁义而已耳。

原始可要终,知生乃明死。

伥伥失路人,何当与闻此。

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聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵(其十二)

大舜与人同,人心本无恶。

未达为善资,凡民曾不若。

临深莫为高,见是方知错。

出门有馀师,刍荛未应薄。

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聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵(其十五)

得鹿未足喜,丧马勿用逐。

初萌得失心,方寸成百曲。

纤人恣物情,熊掌又鱼肉。

曾推万祸原,古今从一欲。

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聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵(其十八)

四海一红炉,焦心待时雨。

群生日熬熬,无从求乐土。

百拜吁苍天,吁天天未许。

亨嘉会有期,此非容力取。

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被顾问题张萱画明皇击敔按乐图

阿萱五季名画师,尤工粉墨含春姿。

君王游荡堕声色,不知声色倾人国。

开元无逸致太平,天宝奢风生五兵。

偃月堂近幽蓟远,潜谋不入芙蓉苑。

咸阳行色马嵬尘,萱笔虽工恐未真。

四海苍生半鱼肉,归来岂为香囊哭。

一日重开日月光,黄金却铸郭汾阳。

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济渎庙祷雨感应

石坛飞尽赤章灰,蝗孽冥销澍雨来。

归奏玉皇香案侧,天颜应为羽衣开。

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聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵(其十四)

富贵惟润屋,德艺能润身。

蓬门信寒寂,道胜生阳春。

颜渊百世士,原思千载人。

先贤尝有此,吾辈甘常贫。

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聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵(其十六)

美人有硕德,辉光映儒□。

□□□为食,生民以为心。

螭蟠久存蛰,岩栖□□霖。

忧时恒若疾,不为风雨淫。

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聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵(其二)

韦编日三绝,孳孳何所嗜。

人道合天心,天人本无二。

盈虚消息几,进退存亡事。

何当拟虚玄,百世老辅嗣。

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聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵(其一)

圣圣继天极,授受惟一中。

宣尼集大成,玉振条理终。

尽性无思勉,中道何从容。

乾坤有全德,尚资参赞功。

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聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵(其五)

高明悬万象,经纬成纵横。

君子动静机,一以踪天行。

后来英伟士,概举名书生。

胡为事无用,篆刻风物情。

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聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵(其十九)

拔茅连其茹,激浊扬其清。

云山兴大厦,谅非一木成。

嶷嶷万斛舟,水积舟乃行。

群材惟柱石,国势何用倾。

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聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵(其四)

人皆与时行,吾斯未能信。

士子有当忧,忧在不如舜。

至哉伊洛传,为发前圣蕴。

先儒固所师,未暇穷诂训。

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聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵(其十一)

志士慕功业,富贵鸿毛轻。

仁人怀道义,不为功业萦。

富贵讵可求,功业从自生。

狂狷奚所取,无由见中行。

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聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵(其八)

洙泗浸微没,继世承末流。

谁能溯渊源,跬步还自留。

安宅久旷居,正路奚弗由。

知津定何人,接淅吾将求。

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