正学原非阿世材,可堪辕叟老难回。
司空城旦书何用,莫怪公孙侧目来。
读儒林传二首(其一)。清代。缪烜。正学原非阿世材,可堪辕叟老难回。司空城旦书何用,莫怪公孙侧目来。
缪烜,清代诗人字旭之,邑诸生,道光咸丰时人。少时读人诗,即喜效其体吟咏,曾佐学使刘信芳整理诗宗。...
缪烜。缪烜,清代诗人字旭之,邑诸生,道光咸丰时人。少时读人诗,即喜效其体吟咏,曾佐学使刘信芳整理诗宗。
赠传灯 其二。宋代。林干。 台教源流远,高明绍梵音。扶桑红日近,华顶白云深。清磬度山翠,黄花匝地金。三乘示方便,万法总惟心。
白菊 其四。清代。陈肇兴。 铜瓶纸帐镇相宜,一种清寒世少知。得气本来能耐冷,出群原不在多姿。相逢缟袂霜千朵,散尽黄金月一枝。悟得此中真意处,白描还要性灵诗。
颂古五十五首。宋代。释绍昙。 美如西子离金阙,娇似杨妃倚玉楼。犹把琵琶半遮面,不令人见转风流。
题虎邱。宋代。顾逢。 此山虽小众山尊,半近吴城半近村。一壑风烟龙窟宅,满堂巾盔佛儿孙。生公说法台空在,陆羽煎茶井不存。唤起幽人无限意,塔铃独语到黄昏。
天平圭禅师书至赋诗答之(二首)。明代。止庵法师。 西山鸾鹤少因缘,只向天平住一年。无限别来惆怅事,紫藤花落寺门前。