谁将明星贴天定,州国宫垣象官府。
更将四七随天旋,常以昏中殷四序。
迢迢河汉冲秋旻,前有苍龙履玄武。
牵牛正向西南来,左右两旗北河鼓。
鼓星之侧为天桴,鼓上三得为织女。
何年人号天女孙,使把牛郎拟夫妇。
不知此是天关梁,河汉之津有常度。
晦明伏见莫非教,肯为文人给嘲侮。
班曹庾谢犹{上卫下言}言,世上儿曹更堪数。
临风一诵大东诗,须信词章有今古。
七夕南定楼饮同官。宋代。魏了翁。 谁将明星贴天定,州国宫垣象官府。更将四七随天旋,常以昏中殷四序。迢迢河汉冲秋旻,前有苍龙履玄武。牵牛正向西南来,左右两旗北河鼓。鼓星之侧为天桴,鼓上三得为织女。何年人号天女孙,使把牛郎拟夫妇。不知此是天关梁,河汉之津有常度。晦明伏见莫非教,肯为文人给嘲侮。班曹庾谢犹{上卫下言}言,世上儿曹更堪数。临风一诵大东诗,须信词章有今古。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
屿南宿别贡士林执中。明代。王恭。 红烛离堂酒半醒,骊歌今夕若为听。故人好是身随桂,浮客空嗟迹类萍。花屿晚钟湖上别,凤台春树梦中青。应知昼绣长林下,白首还来到玉瓶。
次韵答兰凝见和。近现代。洪传经。 淞滨旧梦许重连,童稚情亲又暮年。幸接好音凭尺素,如闻遗事说开天。径荒南皖无归日,人老西湖有夙缘。争似临川门户好,阶前兰桂各芬妍。
同子重晚步过竹堂。明代。文徵明。 河股东来得断垣,一龛清梵托旃檀。苍苔绕径无尘到,落日敲门借竹看。风急帘光先送暝,春阴梅韵独禁寒。垆香深寂蒲团净,欲就山僧结淡欢。
庭中有胡桃树一株方夏为细虫食叶濯濯可念既而有萌至秋反成新绿他树憔悴此独蓊然因题三绝句 其三。明代。黄淳耀。 一番摇落一番愁,转眼须遭两度秋。不见南山霜雪干,火雷烧后似青虬。