《文选》卷三十四汉·枚乘《七发》：“龙门之桐，……其根半死半生……使琴挚斫斩以为琴，野茧之丝以为弦，孤子之钩以为隐，九寡之珥以为约；使师堂操畅，伯子牙为之歌。” 西汉文士枚乘在《七发》中用根已半死的桐树，尚能用以制成好琴，奏出优美悦耳之音。后遂用为尚可东山再起之典。 唐·杜甫《君不见简苏傒》诗：“君不见道边废弃池，君不见前者摧折桐。百年死树中琴瑟，一斛旧水藏蛟龙。”
摧折桐, 《文选》卷三十四汉·枚乘《七发》：“龙门之桐，……其根半死半生……使琴挚斫斩以为琴，野茧之丝以为弦，孤子之钩以为隐，九寡之珥以为约；使师堂操畅，伯子牙为之歌。” 西汉文士枚乘在《七发》中用根已半死的桐树，尚能用以制成好琴，奏出优美悦耳之音。后遂用为尚可东山再起之典。 唐·杜甫《君不见简苏傒》诗：“君不见道边废弃池，君不见前者摧折桐。百年死树中琴瑟，一斛旧水藏蛟龙。”
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