《史记·孟子荀卿列传》：“淳于髡，齐人也，博学强记，学无所主。……驺衍之术迂大而闳辩；奭也文具难施；淳于髡久与处，时有得善言。故齐人颂曰：‘谈天衍，雕龙奭，炙毂过髡。”南朝·宋·裴駰《史记集解》：“(刘向)《别录》曰：‘过’字作‘輠’。輠者，车之盛膏器也。炙之虽尽，犹有余流者。言淳于髡智不尽如炙輠。左思《齐都赋》注曰：‘言其多智难尽，如炙膏过之有润泽也’。” 战国时，齐人淳于髡有才智，时人有“炙毂过髡”，称颂他智慧不尽如车之盛膏器，炙之不尽。后因用作称美人富于才智之典。 唐·李瀚《蒙求》：“淳于炙毂，彦国吐屑。”
淳于炙毂, 《史记·孟子荀卿列传》：“淳于髡，齐人也，博学强记，学无所主。……驺衍之术迂大而闳辩；奭也文具难施；淳于髡久与处，时有得善言。故齐人颂曰：‘谈天衍，雕龙奭，炙毂过髡。”南朝·宋·裴駰《史记集解》：“(刘向)《别录》曰：‘过’字作‘輠’。輠者，车之盛膏器也。炙之虽尽，犹有余流者。言淳于髡智不尽如炙輠。左思《齐都赋》注曰：‘言其多智难尽，如炙膏过之有润泽也’。” 战国时，齐人淳于髡有才智，时人有“炙毂过髡”，称颂他智慧不尽如车之盛膏器，炙之不尽。后因用作称美人富于才智之典。 唐·李瀚《蒙求》：“淳于炙毂，彦国吐屑。”
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