汉·刘向《说苑》：“孟简子相梁并卫，有罪而走齐，管仲迎而问之曰：‘吾子相梁并卫之时，门下使者几何人矣·’孟简子曰：‘门下使者有三千余人。’管仲曰：‘今与几何人来·’……对曰：‘其一人父死无以葬，我为葬之；一人母死无以葬，亦为葬之；一人兄有狱，我为出之。是以得三人来。’管仲上车曰：‘嗟兹呼!我穷必矣!吾不能以春风风人，夏雨雨人，吾穷必矣!’” 春风和煦，夏雨滋润。后常用“春风风人，夏雨雨人”或“春风夏雨”作为及时给人教益和帮助的典故。 孙中山《心理建设》(孙文学说)第三章：“彼之与人论文，有‘春风风人，夏雨雨人’……则以发前人所未发。”
春风风人，夏雨雨人(春风夏雨), 汉·刘向《说苑》：“孟简子相梁并卫，有罪而走齐，管仲迎而问之曰：‘吾子相梁并卫之时，门下使者几何人矣·’孟简子曰：‘门下使者有三千余人。’管仲曰：‘今与几何人来·’……对曰：‘其一人父死无以葬，我为葬之；一人母死无以葬，亦为葬之；一人兄有狱，我为出之。是以得三人来。’管仲上车曰：‘嗟兹呼!我穷必矣!吾不能以春风风人，夏雨雨人，吾穷必矣!’” 春风和煦，夏雨滋润。后常用“春风风人，夏雨雨人”或“春风夏雨”作为及时给人教益和帮助的典故。 孙中山《心理建设》(孙文学说)第三章：“彼之与人论文，有‘春风风人，夏雨雨人’……则以发前人所未发。”
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