南朝·梁·宗懔《荆楚岁时记》：“七夕妇女结彩缕，穿七孔针，或以金银鍮石(注：鍮石，黄铜)为针，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜字网于瓜上，则以为得。” 又据五代·后周·王仁裕《开元天宝遗事》卷下《乞巧楼》载称，唐宫中，每遇七夕，宫女各执九孔针与五色线，向月穿针，过者为得巧。宋代孟元老《东京梦华录》卷八《七巧》，对宋代七夕乞巧风俗亦有详细记载。后因用为农历七月七日节令风俗之典。 《幼学琼林》卷一“岁时”：“五戊鸡豚宴社，处处饮治聋之酒；七夕牛女渡河，家家穿乞巧之针。”
穿针乞巧, 南朝·梁·宗懔《荆楚岁时记》：“七夕妇女结彩缕，穿七孔针，或以金银鍮石(注：鍮石，黄铜)为针，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜字网于瓜上，则以为得。” 又据五代·后周·王仁裕《开元天宝遗事》卷下《乞巧楼》载称，唐宫中，每遇七夕，宫女各执九孔针与五色线，向月穿针，过者为得巧。宋代孟元老《东京梦华录》卷八《七巧》，对宋代七夕乞巧风俗亦有详细记载。后因用为农历七月七日节令风俗之典。 《幼学琼林》卷一“岁时”：“五戊鸡豚宴社，处处饮治聋之酒；七夕牛女渡河，家家穿乞巧之针。”
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