《汉书·枚乘传》：“夫举吴兵以訾於汉，譬犹蝇蚋之附群牛，腐肉之齿利剑，锋接必无事矣。” 汉枚乘为吴王濞郎中，吴王与六国谋反，举兵，以诛(晁)错为名。汉闻之，斩错以谢诸侯。枚乘又劝说吴王，如果要起兵反汉，就如同苍蝇、蚊子想吃牛，烂肉去抵挡利剑，势必失败。后因喻被杀或自刎之典。 《广弘明集》二四南朝·梁·刘孝标《东阳金华山栖志》：“浩荡天地之间，心无怵惕之警，岂与嵇生齿剑，扬子坠阁较其优劣者哉!”《晋书·列女传论》：“耸清汉之乔叶，有裕徽音；振幽谷之贞蕤，无惭雅引；比夫悬梁靡顾，齿剑如归，异日齐风，……”
齿利剑, 《汉书·枚乘传》：“夫举吴兵以訾於汉，譬犹蝇蚋之附群牛，腐肉之齿利剑，锋接必无事矣。” 汉枚乘为吴王濞郎中，吴王与六国谋反，举兵，以诛(晁)错为名。汉闻之，斩错以谢诸侯。枚乘又劝说吴王，如果要起兵反汉，就如同苍蝇、蚊子想吃牛，烂肉去抵挡利剑，势必失败。后因喻被杀或自刎之典。 《广弘明集》二四南朝·梁·刘孝标《东阳金华山栖志》：“浩荡天地之间，心无怵惕之警，岂与嵇生齿剑，扬子坠阁较其优劣者哉!”《晋书·列女传论》：“耸清汉之乔叶，有裕徽音；振幽谷之贞蕤，无惭雅引；比夫悬梁靡顾，齿剑如归，异日齐风，……”
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