《南史·孝义传上·潘综传》附《陈遗传》：“宋初吴郡人陈遗，少为郡吏，母好食底饭。遗在役，恒带一囊，每煮食辄录其焦以贻母。后孙恩乱，聚得数升，恒带自随。及败逃窜，多有饿死，遗以此得活。母昼夜泣涕，目为失明，耳无所闻。遗还入户，再拜号咽，母豁然即明。” 南朝·宋·吴郡陈遗性至孝。陈母好吃煮饭的锅巴，陈遗便给母亲准备。后逢孙恩作乱，遗随众逃窜因身带锅巴而未被饿死，人以为这是其孝感所致。后用为咏孝感之典。 唐·李瀚《蒙求》诗：“陈遗饭感，陶侃酒限。”
陈遗饭感, 《南史·孝义传上·潘综传》附《陈遗传》：“宋初吴郡人陈遗，少为郡吏，母好食底饭。遗在役，恒带一囊，每煮食辄录其焦以贻母。后孙恩乱，聚得数升，恒带自随。及败逃窜，多有饿死，遗以此得活。母昼夜泣涕，目为失明，耳无所闻。遗还入户，再拜号咽，母豁然即明。” 南朝·宋·吴郡陈遗性至孝。陈母好吃煮饭的锅巴，陈遗便给母亲准备。后逢孙恩作乱，遗随众逃窜因身带锅巴而未被饿死，人以为这是其孝感所致。后用为咏孝感之典。 唐·李瀚《蒙求》诗：“陈遗饭感，陶侃酒限。”
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