旧题晋·葛洪《西京杂记》卷五“公孙弘以元光五年为国士所推，上为贤良。国人邹长倩以其家贫，少自资致，乃解衣裳以衣之，释所著冠履以与之，又赠以刍一束，素丝一襚，扑满一枚，书题遗之曰：‘夫人无幽显道在则为尊。虽生刍之贱也，不能脱落君子，故赠君生刍一束。诗人所谓‘生刍一束，其人如玉。’” 汉·公孙弘受推举止为贤良。邹长倩赠生刍一束，以为勉励。意思是说，生刍虽贱，友情却贵重，希望能保持君子的人品，永远像美玉一样洁白纯正。“生刍一束，其人如玉”，见《诗经·小雅·白驹》。 唐·郑孺华《赋得生刍一束》诗：“孙弘期射策，长倩赠生刍。”
长倩赠, 旧题晋·葛洪《西京杂记》卷五“公孙弘以元光五年为国士所推，上为贤良。国人邹长倩以其家贫，少自资致，乃解衣裳以衣之，释所著冠履以与之，又赠以刍一束，素丝一襚，扑满一枚，书题遗之曰：‘夫人无幽显道在则为尊。虽生刍之贱也，不能脱落君子，故赠君生刍一束。诗人所谓‘生刍一束，其人如玉。’” 汉·公孙弘受推举止为贤良。邹长倩赠生刍一束，以为勉励。意思是说，生刍虽贱，友情却贵重，希望能保持君子的人品，永远像美玉一样洁白纯正。“生刍一束，其人如玉”，见《诗经·小雅·白驹》。 唐·郑孺华《赋得生刍一束》诗：“孙弘期射策，长倩赠生刍。”
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