《左传·襄公二四年》：“豹闻之，大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。” 叔孙豹说，我听说最好是修养品德，其次是建立功劳，再其次是著书立说，如此才能经得住时间的考验，这才能叫不朽。后因以功德文字载之于书简为传世不朽物。 清·蒋士铨《拟秋怀诗》：“苟非不朽物，谁复输精诚·”
不朽物, 《左传·襄公二四年》：“豹闻之，大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。” 叔孙豹说，我听说最好是修养品德，其次是建立功劳，再其次是著书立说，如此才能经得住时间的考验，这才能叫不朽。后因以功德文字载之于书简为传世不朽物。 清·蒋士铨《拟秋怀诗》：“苟非不朽物，谁复输精诚·”
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