《蜀记》：“鳖灵于楚死，尸乃溯流上，至汶山下，忽复更生，乃见望帝，望帝立以为相。时巫山瓮江蜀民多遭洪水，灵乃凿巫山，开三峡口，蜀江陆处，后令鳖灵为刺史，号曰西州皇帝。以高功，禅位与灵，号开明氏。” 古代传说鳖灵死后，随江水溯流而上至郫(一说至汶山)又复生。见蜀望帝。望帝任以为相。后望帝以德薄而退位，禅位与他，号开明氏。此神话亦载《蜀王本纪》、《禽经》引《蜀志》。后因用为启迪蒙学典事一例。 《文选》卷十五汉·张平子(衡)《思玄赋》：“鳖令殪而尸亡兮，取蜀禅而引世。” 唐·李瀚《蒙求》：“诘汾兴魏，鳖灵王蜀。”
鳖灵王蜀, 《蜀记》：“鳖灵于楚死，尸乃溯流上，至汶山下，忽复更生，乃见望帝，望帝立以为相。时巫山瓮江蜀民多遭洪水，灵乃凿巫山，开三峡口，蜀江陆处，后令鳖灵为刺史，号曰西州皇帝。以高功，禅位与灵，号开明氏。” 古代传说鳖灵死后，随江水溯流而上至郫(一说至汶山)又复生。见蜀望帝。望帝任以为相。后望帝以德薄而退位，禅位与他，号开明氏。此神话亦载《蜀王本纪》、《禽经》引《蜀志》。后因用为启迪蒙学典事一例。 《文选》卷十五汉·张平子(衡)《思玄赋》：“鳖令殪而尸亡兮，取蜀禅而引世。” 唐·李瀚《蒙求》：“诘汾兴魏，鳖灵王蜀。”
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