西晋·陈寿撰《三国志·魏书·吕布传》附“陈登”载:东汉末年,许汜(汜音sì)与刘备在谈到陈登(字元龙)时,“汜曰:‘昔遭乱过下邳,见元龙。元龙无客主之意,久不相与语,自上大床卧,使客卧下床。’备曰:‘君有国士之名,今天下大乱,帝主失所,望君忧国忘家,有救世之意,而君求田问舍(这是说许汜只知买田置屋,为个人利益打算,没有远大志向),言无可采,是元龙所讳也,何缘当与君语·如小人(刘备自指),欲卧百尺楼上,卧君于地,何但上下床之间邪·’表大笑。” 许汜身为国士,计较小节,诽谤志士,故刘备予以责讽。并说,如果我是“陈登,不但不让你睡下床,我简直要自己睡在百尺楼上,让你睡在地下呢!” 后以“百尺楼”喻指登高望远,眼界开阔。 宋·陆游《秋思》诗:“欲舒老眼无高处,安得元龙百尺楼。” 以“上下床”比喻人或事高下悬殊。元方回《桐江续集》卷十五《追和艮轩俞同年题程一甫诗卷》诗:“人物真高绝,何徒上下床。”后称人待客简慢,多用“元龙高卧”,也本源于此事。 而“求田问舍”,则用以讥讽人只知追求私利,没有远大志向,精神风格低下。宋·辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》词:“求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。”
百尺楼(求田问舍 元龙高卧 上下床), 西晋·陈寿撰《三国志·魏书·吕布传》附“陈登”载:东汉末年,许汜(汜音sì)与刘备在谈到陈登(字元龙)时,“汜曰:‘昔遭乱过下邳,见元龙。元龙无客主之意,久不相与语,自上大床卧,使客卧下床。’备曰:‘君有国士之名,今天下大乱,帝主失所,望君忧国忘家,有救世之意,而君求田问舍(这是说许汜只知买田置屋,为个人利益打算,没有远大志向),言无可采,是元龙所讳也,何缘当与君语·如小人(刘备自指),欲卧百尺楼上,卧君于地,何但上下床之间邪·’表大笑。” 许汜身为国士,计较小节,诽谤志士,故刘备予以责讽。并说,如果我是“陈登,不但不让你睡下床,我简直要自己睡在百尺楼上,让你睡在地下呢!” 后以“百尺楼”喻指登高望远,眼界开阔。 宋·陆游《秋思》诗:“欲舒老眼无高处,安得元龙百尺楼。” 以“上下床”比喻人或事高下悬殊。元方回《桐江续集》卷十五《追和艮轩俞同年题程一甫诗卷》诗:“人物真高绝,何徒上下床。”后称人待客简慢,多用“元龙高卧”,也本源于此事。 而“求田问舍”,则用以讥讽人只知追求私利,没有远大志向,精神风格低下。宋·辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》词:“求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。”
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