《世说新语·贤媛》：“王凝之谢夫人(道韫)既往王氏，大薄凝之。既还谢家，意大不说(悦)。太傅(谢安)慰释之曰：‘王郎，逸少之子，人材亦不恶，汝何以恨乃尔·’答曰：‘一门叔父，则有阿大、中郎；群从兄弟，则有封、胡、遏、末。不意天壤之中，乃有王郎!’” 《书言故事》说叔父称为“阿大中郎”。谢道韫所称“阿大中郎”，一说指王导长子王悦，一说指谢安兄弟。若从子辈角度称叔，则“一门叔父”当为王氏家族中凝之之弟，亦通。后以“阿大中郎”为兄弟之美称。 宋·苏轼《贺陈述古弟章生子》：“参军新妇贤相敌，阿大中郎喜有馀。”
阿大中郎, 《世说新语·贤媛》：“王凝之谢夫人(道韫)既往王氏，大薄凝之。既还谢家，意大不说(悦)。太傅(谢安)慰释之曰：‘王郎，逸少之子，人材亦不恶，汝何以恨乃尔·’答曰：‘一门叔父，则有阿大、中郎；群从兄弟，则有封、胡、遏、末。不意天壤之中，乃有王郎!’” 《书言故事》说叔父称为“阿大中郎”。谢道韫所称“阿大中郎”，一说指王导长子王悦，一说指谢安兄弟。若从子辈角度称叔，则“一门叔父”当为王氏家族中凝之之弟，亦通。后以“阿大中郎”为兄弟之美称。 宋·苏轼《贺陈述古弟章生子》：“参军新妇贤相敌，阿大中郎喜有馀。”
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