比喻无端受祸。其事本于《吕氏春秋·必己》:“宋·桓司马有宝珠,抵罪出亡,王使人问珠之所在,曰:‘投之池中。’于是竭池而求之,无得,鱼死焉。此言祸福之相及也。”后人加以附会,演化为“城门失火,殃及池鱼”。
参见“城门失火,殃及池鱼”。参见“城门失火,殃及池鱼”。
引比喻无端受祸。其事本于《吕氏春秋·必己》:“宋•桓司马 有寳珠,抵罪出亡,王使人问珠之所在,曰:‘投之池中。’於是竭池而求之,无得,鱼死焉。此言祸福之相及也。”
后人加以附会,演化为“城门失火,殃及池鱼”。 《太平广记》卷四六六引 汉•应劭 《风俗通》:“城门失火,祸及池鱼。旧説:‘ 池仲鱼,人姓字也,居 宋•城门。城门失火,延及其家, 仲鱼 烧死。’又云:‘ 宋•城门失火,人汲取池中水以沃灌之,池中空竭,鱼悉露死。’喻恶之滋,并伤良谨也。”
北齐 杜弼 《檄梁文》:“但恐 楚国 亡猿,祸延林木;城门失火,殃及池鱼。”
比喻无故受累。参见「城门失火,殃及池鱼」条。