春秋鲁陶门之女。少寡,抚养幼孤,纺绩为生;鲁人或闻其义,将求匹。婴闻之,乃作《黄鹄之歌》以明志。鲁人闻之,遂不敢复求。事见汉刘向《列女传·鲁寡陶婴》。后以“陶婴”为妇女贞节的典型。
春秋 鲁 陶 门之女。少寡,抚养幼孤,纺绩为生; 鲁 人或闻其义,将求匹。 婴 闻之,乃作《黄鹄之歌》以明志。 鲁 人闻之,遂不敢复求。事见 汉•刘向 《列女传·鲁寡陶婴》。后以“陶婴”为妇女贞节的典型。
引清•纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》:“然妖不自兴,因人而兴,亦幽魂怨毒之气,阴相感召,邪魅乃乘而假借之,不然 陶婴 之室,何未闻 黎邱 之鬼哉?”
陶婴:汉朝·刘向《列女传·鲁寡陶婴》:春秋鲁陶门之女,少寡,抚养幼孤,纺绩为生。