春秋时隐者。亦泛指隐士。
春秋 时隐者。亦泛指隐士。
引《论语·微子》:“长沮、桀溺 耦而耕, 孔子 过之,使 子路 问津焉。”
宋•范仲淹 《知府孙学士见示》诗之五:“篱边醉傲 渊明 饮,陇上歌随 桀溺 耕。”
王国维 《屈子文学之精神》:“此二派者,其主义常相反对,而不能相调和。观 孔子 与 接舆、长沮、桀溺、荷篠丈人 之关係,可知之矣。”
春秋时楚国的隐士。孔子游楚时,见桀溺与长沮耦耕,便使子路向他探问过河的渡口。
桀溺春秋时期的隐者。与孔子同时。其避世思想同孔子变革现实的思想相对立,认为社会的黑暗面无法改变.与其从政,不如避世。他说:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟人之土也,岂若从辟世之士哉?”他在像洪水一样到处泛滥的坏东西面前完全丧失了信心,认为做“避世之士”是当时最好的…种选择。这种“避世之士”的思想同道家知止求退的思想有一定的联系。其事迹与言论见于《论语·微子》。一为法国汉学家。