即魂舆。
即魂舆。参见“魂舆”。
引《二十年目睹之怪现状》第七八回:“魂轿过后,便是棺材。”
出葬时载死者生前服装与灵位的轿子。也作「魂车」、「魂舆」。
引《金瓶梅·第八〇回》:「吴月娘坐魂轿,后面众堂客上轿,都围随材走,迳出南门外五里原祖茔安厝。」
魂轿分为两种:
第一种是往生者长孙乘坐,较大,需有人扛著,往生者长孙坐在上头时需“捧斗”(长孙把安放神主牌的米斗捧在手上,斗中安置牌位、魂帛,并放五谷种子、铜币、铁钉等,各象征五谷丰盛、财宝、子孙昌隆。),用于恭请神主返家供奉。
第二种是往生者使用,体积较小,也有人称做“纸轿”。此种又细分为两类,一类是给代表往生者魂魄的纸人坐,另一类是没有纸人也没有人坐在里面。不管哪一类,此种给往生者用的魂轿最后都要烧掉,以供死者乘坐到冥界报到。