先秦时期的一种思想流派,以老子、庄子为代表。道家的思想崇尚自然,主张清静无为。
英Taoist school; Taoists;
我国古代的一种思想流派,以 老子、庄子 为代表。道家的思想崇尚自然,有辩证法的因素和无神论的倾向,但是主张清静无为,反对斗争。
引《汉书·艺文志》:“道家者流,盖出於史官,歷记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此君人南面之术也。”
《二刻拍案惊奇》卷一:“道家青牛骑出去,佛家白马驮将来。”
朱自清•《“好”与“妙”》:“道家是逃避现实提倡隐逸的, 老子 和 庄子 更用诗来写他们的哲学。”
炼丹服药、修道求仙之士。
引汉•王充 《论衡·道虚》:“道家相夸曰:‘真人食气,以气而为食。’”晋•葛洪 《神仙传·孔元方》:“道家或请 元方 会同饮酒。”
明•冯梦龙 《女丈夫·知时谋避》:“我本道家,偶然到此,今所志不就,岂能学 范增、王猛。”
清•纳兰性德 《洞仙歌·咏黄葵》词:“铅华不御,看道家妆就,问取旁人入时否?”
指道教。
引唐•朱庆馀 《宿道士观》诗:“閒听道家子,盥漱读灵书。”
唐•罗隐 《代文宣王答》诗:“释氏宝楼侵碧汉,道家宫殿拂青云。”
指佛教。
引北魏•杨衒之 《洛阳伽蓝记·永明寺》:“﹝ 陈留王 景皓 ﹞夙善玄言道家之业,遂捨半宅,安置佛徒,演唱大乘数部。”
范祥雍 校注:“按此道家盖指佛教。 《四十二章经》称佛教为释道或道法。 牟融 《理惑论》称释教为佛道,又僧徒又称道人,可证古时称道家非如后人专指道教而言。”
先秦时期的一个思想派别。以老子、庄子为代表人物,主张顺应自然,无为而治。后亦指崇尚黄帝、老庄之说者。
春秋时期,老子集古圣先贤之大智慧。总结了古老的道家思想的精华,形成了道家完整系统的理论,标志着道家思想已经正式成型。对中华哲学、文学、科技、艺术、音乐、养生、宗教等等影响深远。
李约瑟说:“中国人性格中有许多最吸引人的因素都来源于道家思想。中国如果没有道家思想,就像是一棵深根已经烂掉的大树。”“道家思想乃是中国的科学和技术的根本”,“(道家哲学)对中国科学史是有着头等重要性的”
有中华文化基石之称的道家哲学思想,还通过儒学以及中国化之后的佛学而得以不同程度的体现。
道家以“道”为核心,认为大道无为、主张道法自然,提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略,具有朴素的辩证法思想,是“诸子百家”中一门极为重要的哲学流派,存在于中华各文化领域,对中国乃至世界的文化都产生了巨大的影响。大量的中外学者开始注意到与吸取道家的积极思想,故学者说:“道家思想可以看为中国民族伟大的产物。是国民思想的中心,大有‘仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知’的气概。”
东汉末年道教以黄、老道家思想为理论根据,承袭春秋战国以来的神仙方术衍化形成。